<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" ID="31742">
<titleInfo>
<title>Resepsi Eksegesis dan Tradisi Kajian Tafsir Al-Jalalain Mama Amang Muhammad (Studi Living Qur’an di Pondok Pesantren Al Hasaniyah Cicurug, Sukabumi)</title>
</titleInfo>
<name type="Personal Name" authority="">
<namePart>Hasanatul Latipah</namePart>
<role><roleTerm type="text">Primary Author</roleTerm></role>
</name>
<typeOfResource manuscript="yes" collection="yes">mixed material</typeOfResource>
<genre authority="marcgt">bibliography</genre>
<originInfo>
<place><placeTerm type="text">serang</placeTerm></place>
<publisher></publisher>
<dateIssued>2023</dateIssued>
<issuance>monographic</issuance>
<edition></edition>
</originInfo>
<language>
<languageTerm type="code">id</languageTerm>
<languageTerm type="text">Indonesia</languageTerm>
</language>
<physicalDescription>
<form authority="gmd">Text</form>
<extent>xxv + 116 hlm.; 18 x 25 cm</extent>
</physicalDescription>
<note>Di dalam Al-Qur’an terdapat tiga macam resepsi yang diantaranya; resepsi 
eksegesis penerimaan Al-Qur’an secara teks, resepsi estetika penerimaan AL
Qur’an secara estetis, dan resepsi fungsional penerimaan Al-Qur’an secara 
praktis pembaca bukan pada teori. Dari ketiga resepsi ini disebut Living Qur’an 
(Al-Qur’an hidup). Masyarakat modern mulai tertarik terhadap kajian Al
Qur’an dengan tafsirannya. Hal ini bisa dilihat seberapa antusias jamaah yang 
hadir dalam mengikuti pengajian tafsir. Pengajian ini berada di Pondok 
Pesantren Al-Hasaniyah Cicurug, Sukabumi dengan guru pengampunya Mama 
Ajengan Amang Muhammad.  
Berdasarkan latar belakang di atas, maka rumusan masalah dalam skripsi ini 
adalah: 1). Bagaimana Proses Penafsiran Mama Ajengan Amang Muhammad 
dalam pengajian tafsir jalalain? 2) Bagaimana respon jamaah terhadap pengajian 
kemisan di Pondok Pesantren Al-Hasaniyah?. Adapun tujuan penelitian ini 
adalah. 1). Untuk mengetahui Proses Penafsiran Mama Ajengan Amang 
Muhammad dalam pengajian tafsir jalalain? 2) Untuk mengetahui respon 
jamaah terhadap pengajian kemisan di Pondok Pesantren Al-Hasaniyah?  
Dalam skripsi ini penulis menggunakan jenis penelitian lapangan (Field 
Research) dengan pendekatan kualitatif deskriptif. Sumber data yang didapat 
berasal dari informan langsung yaitu kiai dan informan pendukungnya yaitu 
jamaah dan siapa saja yang terlibat dalam pengajian tafsir ini. Analisis data 
dilakukan dengan menggunakan metode deskriptif-kualitatif ialah suatu bentuk 
analisis yang berkaitan dengan masalah yang diteliti. 
Kesimpulan dari penelitian ini bahwa pengajian tafsir Mama Ajengan 
Amang Muhammad dilakukan secara rutin setiap hari setelah subuh dan 
mingguan pada hari kamis (Kemisan) untuk jamaah pria dan hari minggu untuk 
jamaah wanita dan pengajian dipimpin langsung Mama Ajengan Amang 
Muhammad. Jamaah yang hadir kurang lebih 1000 orang yang datang dari 
berbagai daerah, seperti Kebayoran Lama dan daerah lainnya. Kitab yang dikaji 
adalah kitab Tafsir Al-Jalalain karya Jalaluddin al-Mahalli dan Jalaluddin as
Suyuthi. Adapun para jamaah mengikuti pengajian ini diantaranya; tabarukkan 
(mencari keberkahan), mencari ilmu, silaturahmi, dan mencari rezeki. 
Sedangkan untuk Implikasi bagi jamaah itu sendiri; menambah khazanah 
keilmuan, meningkatkan kualitas diri jamaah, meningkatkan ketaqwaan dan 
perekonomian.</note>
<classification>2x1.3</classification><identifier type="isbn"></identifier><location>
<physicalLocation>UIN SMH Banten Perpustakaan Pusat</physicalLocation>
<shelfLocator>SKRIPSI IAT 695</shelfLocator>
<holdingSimple>
<copyInformation>
<numerationAndChronology type="1">SKRIPSI IAT 695</numerationAndChronology>
<sublocation>My Library</sublocation>
<shelfLocator>SKRIPSI IAT 695</shelfLocator>
</copyInformation>
</holdingSimple>
</location>
<recordInfo>
<recordIdentifier>31742</recordIdentifier>
<recordCreationDate encoding="w3cdtf">2026-05-12 11:42:15</recordCreationDate>
<recordChangeDate encoding="w3cdtf">2026-05-12 11:42:30</recordChangeDate>
<recordOrigin>machine generated</recordOrigin>
</recordInfo></mods></modsCollection>