Vina Najariah Primary Author mixed material bibliography serang 2025 monographic id Indonesia

Text

xx + 87 hlm.; 18 x 25 cm Penelitian ini dilatarbelakangi dengan adanya fenomena yang semakin marak pada kehidupan modern, Meltdown merupakan suatu gambaran emosi yang berlebihan hingga tidak terkendali. Fenomena ini ditandai dengan luapan yang intens dan hilangnya kendali diri serta memicu terhadap kesehatan mental seseorang dan menjadi topik yang relevan untuk dikaji secara detail termasuk dalam perspektif hadis. Dalam islam ada hadis-hadis dan pemahaman yang membahas terkait dengan meltdown. Oleh karenanya, meltdown tidak hanya penting dalam konteks psikologi modern, namun juga memiliki relevansi yang kuat dan memperkaya pendekatan seseorang yang sehat secara emosional dan spiritual dalam ajaran islam. Terdapat tiga permasalahan yang penulis kaji: 1) bagaimana klasifikasi hadis-hadis tentang meltdown? 2) bagaimana penjelasan ulama hadis tentang meltdown? 3) bagaimana pemaknaan dan popularitas istilah meltdown pada era kekinian? Adapun tujuan dari penelitian ini yaitu: 1) untuk mengetahui klasifikasi hadis-hadis yang berkaitan dengan meltdown 2) untuk mengetahui penjelasan ulama hadis tentang hadis meltdown 3) untuk mengetahui pemaknaan dan popularitas istilah meltdown pada era kekinian. Metode yang digunakan dalam skripsi ini adalah metode penelitian kualitatif dengan pendekatan kepustakaan (Library research). Penelitian ini menggunakan studi kajian hadis tematik (Maudhu’i). Teknik pengumpulan data menggunakan gabungan yaitu metode grounded theory dan metode deskriptif yang menghasilkan data-data tertulis dalam sebuah kitab, buku-buku, jurnal, artikel dan karya ilmiah. Klasifikasi hadis-hadis yang berkaitan dengan meltdown dikelompokan menjadi tiga. pertama, Pengertian meltdown dalam hadis terdiri dari Hadis Ṣaḥīḥ Bukhᾱrī Nomor 5641 (pentingnya kesabaran), Hadis Sunan At-Tirmidzī Nomor 2021 (menahan emosi). Kedua, yaitu Keutamaan pengendalian diri pada meltdown. Hadis Musnad Aḥmad Nomor 6635 (menahan amarah), Hadis Sunan Ibnu Mᾱjah Nomor 2341 (tidak menimbulkan bahaya), Hadis Ṣaḥīḥ Muslim Nomor 2999 (bersyukur), Hadis Ṣaḥīḥ Bukhᾱrī Nomor 69 (mempermudah urusan). Ketiga, Manajemen meltdown dalam hadis. Hadis Ṣaḥīḥ Bukhᾱrī Nomor 5672 (menjaga lisan), Hadis Ṣaḥīḥ Bukhᾱrī Nomor 6114 (pengendealian diri), Hadis Ṣaḥīḥ Bukhᾱrī Nomor 6407 (berdzikir dan doa), Hadis Sunan Abu Dawud Nomor 4784 (berwudhu), Hadis Sunan Ibnu Mᾱjah Nomor 4168 (kekuatan mental), Hadis Ṣaḥīḥ Bukhᾱrī Nomor 7405 (berpikir positif). Ibnu Hajar memaknai meltdown sebagai luapan emosi berlebihan yang merupakan ujian sekaligus anugerah dari Allah untuk melatih pengendalian diri sesuai ajaran Nabi. Emosi negatif seperti kecemasan dan keraguan, jika dihadapi dengan sabar dan doa dapat menjadi penghapus dosa dan sumber pahala. Mengendalikan diri saat mengalami meltdown adalah tindakan yang mulia karena menghindarkan dari dosa, mendatangkan rahmat Allah. Cara mengelola meltdown menurut ajaran Islam dengan menjaga lisan, menahan amarah, berdiam diri, berdzikir, berwudhu. Kini, pemahaman tentang meltdown mencakup kondisi kehilangan kendali akibat tekanan emosional dan sensorik, yang menekankan pentingnya kontrol diri dan solusi spiritual. Meltdown bukan hanya peristiwa emosional, tapi juga batas ketahanan manusia yang bisa menjadi landasan spiritual dalam pengelolaan emosi. 2x2.3 UIN SMH Banten Perpustakaan Pusat SKRIPSI IH 152 SKRIPSI IH 152 My Library SKRIPSI IH 152 30803 2025-08-19 11:04:38 2025-08-19 11:04:55 machine generated