Rofiq Taufiqillah Primary Author mixed material bibliography serang 2025 monographic id Indonesia

Text

xvii + 158 hlm.: 18 x 25 cm Belakangan ini, konsep Islam moderat atau yang disebut ‚wasat}iyah‛ kembali menjadi sorotan seiring dengan meningkatnya imbas politik identitas dan ideologi yang cenderung ekstrim dan radikal. Imbas dari persoalan tersebut telah masuk di berbagai sektor, termasuk di dunia pendidikan. Salah satu lembaga pendidikan yaitu pesantren. Pesantren merupakan pusat pendidikan Islam yang harus mengambil peran dalam upaya menangkal dan membendung ideologi yang tidak sesuai dengan nilai luhur Islam yang rahmatan lil ‘a>lami>n. Dalam tesis ini membahas penerapan Nilai-nilai moderasi Islam di Pondok Pesantren Darul Ahibbah Ciguha Serang-Banten. Penelitian ini berbentuk studi kasus yang masuk dalam penelitian kualitatif dengan memakai metode deskriptif. Peneliti langsung ke lokasi penelitian, hidup dengan santri untuk mengamati kehidupan di pesantren. Dalam tesis ini ditemukan bahwa nilai-nilai moderasi Islam di Pondok Pesantren Darul Ahibbah Ciguha, yaitu 1) Tawassut} (jalan tengah). 2) Tawāzun (Seimbang). 3) I’tida>l (adil). 4) tasāmuh (Toleransi). 5) Musāwah (egaliter/persamaan). 6) Syura> (musyawarah). 7) Is}lah (Reformasi). 8) Tahawwur wa Ibtikar (dinamis dan inovatif). 9) Tahaddur (berkeadaban). 10) Wat}aniyah wa muwa>t}anah ialah penerimaan eksistensi bangsa dengan mengedepankan orientasi kewarganegaraan. 11) Qudawatiyah (keteladanan). 12) Aulawiyah (mendahulukan yang prioritas). Penanamaninilai-nilai moderasiiIslam di Pondok Pesantren Daarul Ahibbah diimplementasikan dengan tiga metode, yaitu:Pertama, metode madrasy/ kelas formal, Kedua, metode halaqah (mappesantren). Ketiga, hidden curriculum (kurikulum tersembunyi) Dalam tesis ini juga menyebutkan faktor penghambat penerapan nilai-nilai moderasi Islam di Pesantren Daarul Ahibbah, yaitu; Pertama, kurangnya kesadaran dan minimnya pengetahuan santri dalam nilai-nilai moderasi Islam. Kedua, kurangnya kompetensi pendidik dalam penyampaian dan penerapan moderasi Islam. Ketiga, lingkungan di luar pondok pesantren yang tidak mendukung. Keempat, pengaruh sosial media yang tidak terkontrol. 2x7.31 UIN SMH Banten Perpustakaan Pusat TESIS PAI 506 TESIS PAI 506 My Library TESIS PAI 506 30780 2025-08-14 10:20:23 2025-08-31 22:13:05 machine generated