Aisyah Oktaviyani Primary Author mixed material bibliography serang 2024 monographic id Indonesia

Text

xxii + 117 hlm.; 18 x 25 cm Seksual pranikah merupakan segala tingkah laku yang didorong oleh hasrat seksual terhadap lawan jenis maupun sesama jenis yang dilakukan di luar hubungan pernikahan mulai dari necking, petting sampai intercourse dan bertentangan dengan norma-norma tingkah laku seksual dalam masyarakat yang tidak bisa diterima secara umum. seksual pranikah juga merupakan suatu hal yang mulai dianggap biasa bagi beberapa remaja di Indonesia. Menurut Syahrur, zina adalah hubungan seksual yang dilakukan secara sukarela oleh seorang perempuan yang sudah bersuami atau seorang perempuan yang berhubungan seksual melebih satu laki-laki, dan hubungan tersebut dilakukan secara terang-terangan di depan umum seperti di taman. Jadi, jika hubungan seksual di luar nikah dilakukan secara diam-diam tidak disebut zina melainkan jenis lain dari milk al-Yamin dan pendapat Syahrur yang melegalkan hubungan seks non-marital adalah wujud dari penafsiran liberal ekstrim, karena sudah terlalu jauh melamui kesepakatan ulama Berdasarkan hal tersebut di atas, maka rumusan masalah dalam skripsi ini adalah: 1).Bagaimana Pemikiran Muhammad Syahrur Tentang Hadis-Hadis Terkait Hubungan Seksual Diluar Nikah?.2).Bagaimana Kontekstualisasi Pemikiran Muhammad Syahrur Dalam konteks Pernikahan? Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan sifat penelitian deskriptif. Oleh sebab itu, teknik dan prosedurnya menggunakan metode Syarah Hadis. Kata syarah adalah bentuk masdar, dalam bahasa Arab berasal dari lafad dan mempunyai arti menjelaskan, menafsirkan, membeberkan Sehingga kata syarah yang diindikasikan kepada hadis Nabi adalah suatu usaha menjelaskan atau mengungkap makna yang terdapat dibalik teks hadis. Tujuan Skripsi ini Untuk mengetahui pemikiran Muhammad Syahrur dengan pendapat ulama lainnya dan hadis hubungan seksual diluar nikah milku al yamin. Untuk Mengetahui Kontektualisasi pemikiran Muhammad Syahrur dalam konteks kehidupan pada zaman modern saat ini. Hasil penelitian ini dari kontekstualisasi pemikiran muhammad syahrur pengertian ini juga penulis pahami dari pernyataan Muhammad Syaḥrūr berikut ini: Bahwasannya milk al-yamin adalah kesepakatan antara seorang pria dan seorang wanita yang tidak menikah, untuk tujuan hubungan seksual. Ia berbeda dari kehidupan pernikahan pada umumnya, tidak untuk berkeluarga, melanjutkan keturunan, melahirkan anak-anak, warisan, dan lain sebagainya. Hari ini tidak ada lagi budak. Karena itu kemudian Syahrur meluaskan kebolehan menggauli budak ini dengan jenis hubungan seksual yang tidak normal lainnya. Bentuknya di era sekarang adalah semisal pernikahan friend, ‘urfi, misyar dan mut‘ah. kawin kontrak) bahkan samen leven (kumpul kebo). 2x2.1 UIN SMH Banten Perpustakaan Pusat SKRIPSI IH 140 SKRIPSI IH 140 My Library SKRIPSI IH 140 29368 2024-11-13 15:08:37 2024-11-13 15:09:20 machine generated