<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" ID="29334">
<titleInfo>
<title>وجود المرأة في رواية &#34;زينة&#34; لنوال السعداوي
(دراسة نقدية في الأدب النسوي)</title>
</titleInfo>
<name type="Personal Name" authority="">
<namePart>Yuni Nuraini</namePart>
<role><roleTerm type="text">Primary Author</roleTerm></role>
</name>
<typeOfResource manuscript="yes" collection="yes">mixed material</typeOfResource>
<genre authority="marcgt">bibliography</genre>
<originInfo>
<place><placeTerm type="text">Serang Banten</placeTerm></place>
<publisher></publisher>
<dateIssued>2024</dateIssued>
<issuance>monographic</issuance>
<edition></edition>
</originInfo>
<language>
<languageTerm type="code">ar</languageTerm>
<languageTerm type="text">Bahasa Arab</languageTerm>
</language>
<physicalDescription>
<form authority="gmd">Text</form>
<extent>xv + 97 hlm.; 18 x 25 cm</extent>
</physicalDescription>
<note>Materi penelitian ini adalah novel Mesir modern berjudul Zaynah 
karya Nawal el- Sa'daawi. Subyek formalnya adalah kritik sastra feminis 
yang fokus pada rekonstruksi gender dan pemikiran Islam dalam sastra. 
Novel ini menggambarkan penindasan yang dialami oleh tokoh-tokoh 
perempuan dalam novel dengan dalih agama dan perjuangan mereka untuk 
bebas dan terobsesi untuk mewujudkan cita-cita feminisme Islam di masa 
depan. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan penindasan patriarki 
dan ambivalensinya, serta mendekonstruksi dan mendeskripsikan masa 
depan ideal feminisme Islam.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) penindasan terhadap 
perempuan dengan dalih agama didasarkan pada asumsi teologis bahwa 
perempuan berasal dari laki-laki dan diciptakan untuk laki-laki, sehingga 
perempuan merupakan makhluk sekunder.; (2). Agama digunakan sebagai 
sumber etika dan penindasan, mereka ingin menindas tetapi sangat religius; 
(3) tokoh perempuan dalam novel membongkar patriarki dengan
menunjukkan bahwa perempuan bisa menguasai bukan dikuasai (4) 
idealisasi feminisme Islam masa depan dilambangkan dengan karakter Zeina
yang bercirikan: kecintaan terhadap lokal. budaya dan kebijaksanaan itu 
sendiri (dunia timur).</note>
<classification>892</classification><identifier type="isbn"></identifier><location>
<physicalLocation>UIN SMH Banten Perpustakaan Pusat</physicalLocation>
<shelfLocator>SKRIPSI BSA 457</shelfLocator>
<holdingSimple>
<copyInformation>
<numerationAndChronology type="1">SKRIPSI BSA 457</numerationAndChronology>
<sublocation>My Library</sublocation>
<shelfLocator>SKRIPSI BSA 457</shelfLocator>
</copyInformation>
</holdingSimple>
</location>
<recordInfo>
<recordIdentifier>29334</recordIdentifier>
<recordCreationDate encoding="w3cdtf">2024-11-08 16:03:20</recordCreationDate>
<recordChangeDate encoding="w3cdtf">2024-11-08 16:03:58</recordChangeDate>
<recordOrigin>machine generated</recordOrigin>
</recordInfo></mods></modsCollection>