<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" ID="25285">
<titleInfo>
<title>كلمة جهاد في القرآن الكريم 
 (دراسة دلالية من خلال التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهاج
لوهبة الزحيلي)</title>
</titleInfo>
<name type="Personal Name" authority="">
<namePart>Siti Rif’ah</namePart>
<role><roleTerm type="text">Primary Author</roleTerm></role>
</name>
<typeOfResource manuscript="yes" collection="yes">mixed material</typeOfResource>
<genre authority="marcgt">bibliography</genre>
<originInfo>
<place><placeTerm type="text">Serang Banten</placeTerm></place>
<publisher></publisher>
<dateIssued>2022</dateIssued>
<issuance>monographic</issuance>
<edition></edition>
</originInfo>
<language>
<languageTerm type="code">ar</languageTerm>
<languageTerm type="text">Bahasa Arab</languageTerm>
</language>
<physicalDescription>
<form authority="gmd">Text</form>
<extent></extent>
</physicalDescription>
<note>أحد‌ما‌يكشف‌عن‌وجود‌العديد‌من‌سوء‌الفهم‌حول‌معىن‌جهاد‌بٌن‌ادلسلمٌن‌الذين‌يقولون‌أن‌
اجلهاد ‌ىو ‌القتال‌أو ‌أعمال‌العنف.‌ألن‌اتساع‌نطق‌معىن‌اجلهاد،‌يصف‌ادلؤلف‌الفهم‌الغامض‌دلعىن‌
اجلهاد‌يف‌نظر‌ادلفسر‌وىبة‌الزحيلي‌يف‌كتابو‌التفسًن‌ادلنًن.‌اجلهاد‌حسب‌قولو‌ىو‌تكريس‌كل‌القدرات‌
والقوة‌حملاربة‌الكفار‌سواء‌بالقول‌أو‌بادلال‌أو‌بالروح‌وتفسًن‌مجلة‌اجلهاد‌باشتقاق‌قاموس‌العربية.‌
وأما‌أسئلة‌البحث‌يف‌ىذه‌األطروحة: 1 )ما‌ىي‌معاىن‌اجلهاد‌عند‌ادلفسر‌لوىبة‌الزحيلي؟‌2‌‌)
كيف‌تكون‌معاىن‌اجلهاد‌عند‌ادلفسر‌لوىبة‌الزحيلي‌يف‌منظور‌علم‌الداللة؟‌وأىداف‌البحث‌يعىن:‌0)
التعريف‌ادلعىن‌اجلهاد ‌يف‌الآيات‌القرآن‌الكرًن2‌)ونعرف‌معىن‌اجلهاد ‌يف‌الآيات‌القرآن‌الكرًن‌بدراسة‌
وصفية.
يف‌ىذه‌األطروحة‌يستخدم‌ادلؤلف‌طريقة‌نوعية‌يعين‌البيانات‌اليت‌مجعها‌يف‌شكل‌كلمات‌وليس‌
أرقام.‌مصدر‌البيانات‌ادلستخدم‌ىو‌القرآن‌والكتب‌ادلتعلقة‌هبذا ‌العنوان.‌النظرية‌ادلستخدمة‌ىي‌حتليل‌
أي‌قراءة‌األيات‌القرآن،‌وجتمع‌األيات‌اجلهاد،‌وأخرا‌حتليل‌األيات‌مبنهج‌داللية‌وفهم‌ادلفسر.‌
بناء‌على‌نتائج‌الدراسة،‌ميكن‌اإلستنتاج‌أهنا‌توجد‌يف‌القرآن‌42 أيات‌من‌اجلهاد.‌ولكن الكاتب‌
حتليلية‌على‌األقل‌02 من‌أيات‌اجلهاد‌ألن‌ىناك‌العديد‌من‌أوجو‌الشبو‌يف‌الآيات‌اليت‌تناقش‌اجلهاد،‌
اجلّد 7 األيات،‌واللفظ‌القتال‌5 أيات،‌واللفظ‌ وجتمع‌معاىن‌األيات‌اجلهاد‌وفق‌داللية.‌كمثل‌يف‌اللفظ‌
ادلشقة‌4 أيات،‌اللفظ‌الطاقة‌4 أيات،‌وااللفظ‌النشط‌0 أيات،‌واللفظ‌اذلرب‌6 أيات.</note>
<subject authority=""><topic>Semantik dalam Tafsir Munir</topic></subject>
<classification>492</classification><identifier type="isbn"></identifier><location>
<physicalLocation>UIN SMH Banten Perpustakaan Pusat</physicalLocation>
<shelfLocator>SKRIPSI BSA 342</shelfLocator>
<holdingSimple>
<copyInformation>
<numerationAndChronology type="1">SKRIPSI BSA 342</numerationAndChronology>
<sublocation>My Library</sublocation>
<shelfLocator>SKRIPSI BSA 342</shelfLocator>
</copyInformation>
</holdingSimple>
</location>
<recordInfo>
<recordIdentifier>25285</recordIdentifier>
<recordCreationDate encoding="w3cdtf">2022-12-19 10:31:03</recordCreationDate>
<recordChangeDate encoding="w3cdtf">2022-12-19 14:41:05</recordChangeDate>
<recordOrigin>machine generated</recordOrigin>
</recordInfo></mods></modsCollection>