Sartiah Primary Author mixed material bibliography Serang Banten 2022 monographic id Indonesia

Text

xii + 113 hlm.; 18 x 25 cm Pernikahan pada hakikatnya bertujuan untuk membentuk rumah tangga yang saakinah mawadah warahmah dan harus tercatat di KUA (Kantor Urusan Agama) agar diakui oleh Negara, namun pernikahan tahlil ini tidak tercatat di Kantor Urusan Agama (nikah siri) dan hanya dilakukan dengan niat menceraikannya setelah melakukan hubungan biologis dengannya juga tidak di niatkan untuk membentuk keluarga yang kekal. Perumusan masalahnya adalah: 1). Bagaimana praktik rekayasa nikah tahlil di Desa Cikadu Kec. Cibitung Kab. Pandeglang ? Dan 2). Bagaimana rekayasa nikah tahlil ditinjau dari Hukum Islam ? Tujuan penelitian ini adalah: 1). Untuk mengetahui bagaimana praktik nikah tahlil yang direkayasa di Desa Cikadu Kec. Cibitung Kab. Pandeglang, dan 2). Untuk mengetahui bagaimana rekayasa nikah tahlil di Desa Cikadu Kec. Cibitung Kab. Pandeglang ditinjau dari Hukum Islam. Dalam Penelitian ini penulis menggunakan jenis penelitian lapangan yang sumber datanya diambil dari data primer dan sekunder. Dalam pengumpulan data diambil dari observasi, wawancara dan dokumentasi. Untuk menganalisis data yang telah di himpun, penulis menggunakan metode kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan, 1). Di Desa Cikadu ini ada orang yang bersedia menjadi muhallil atau mentahlil wanita yang telah ditalak tiga oleh suaminya, dan wanita yang ditahlil tersebut tidak hanya dari Desa Cikadu saja melainkan dari Kecamatan lain. Kasus perceraian di Desa Cikadu mungkin hampir sama dengan daerah lainnya, ketidakharmonisan antara suami dan istri biasanya disebabkan oleh beberapa faktor seperti: suami yang berselingkuh, istri yang terlalu curiga dan cemburu kepada suaminya, dan hal lain yang menyebabkan terjadinya pertengkaran antara keduanya sehingga sang suami menjatuhkan talak. Pernikahan tahlil yang dilakukan di Desa Cikadu Kec. Cibitung Kab. Pandeglang sebagian besar dilakukan dengan pernikahan siri, dengan maksud hanya untuk memenuhi syarat rujuk antara mantan suami dan mantan istri. Praktek pernikahan tahlil mengandung muatan paksaan, bayaran, kesepakatan, batasan waktu, dan kembalinya mantan suami dari pernikahan istri yang sudah diselang tanpa menunggu sampai masa iddahnya habis, bahkan muhallil dijadikan sebagai profesi oleh beberapa laki-laki di wilayah ini, 2). Nikah tahlil hukumnya sah jika dilakukan sesuai syari’at (rukun dan syaratnya terpenuhi/tidak ada rekayasa) akan tetapi nikah tahlil yang dilakukan di Desa Cikadu Kec. Cibitung Kab. Pandeglang mengandung unsur rekayasa yang bertentangan dengan hukum Islam dan nikah tahlil yang direkayasa juga bertentangan dengan Undang-Undang No. 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan pada pasal 1 yaitu perkawinan bertujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan dipertegas juga pada pasal 2 Kompilasi Hukum Islam “perkawinan yaitu akad yang sangat kuat atau mitsaqan ghalidzan untuk menaati perintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadah”. REKAYASA NIKAH TAHLIL 2x4.3 UIN SMH Banten Perpustakaan Pusat SKRIPSI HKI 345 SKRIPSI HKI 345 My Library SKRIPSI HKI 345 25033 2022-11-15 15:34:53 2022-11-15 15:35:28 machine generated