Muhammad Aan Asshidiq Primary Author mixed material bibliography serang 2021 monographic id Indonesia

Text

xxi + 90 hlm.; 18 x 25 cm Di dalam Al-Qur‟an dikaji Dari segi balagah, Al-Qur‟an memiliki makna yang sangat mendalam. Dari setiap kata dalam Al-Qur‟an memiliki makna tersendiri, yang itu berbeda dengan dengan kata lain meskipun secara tekstual memiliki arti yang sama. Seperti halnya kata insᾱn dan basyar yang dalam bahasa Indonesia memiliki makna yang sama yaitu manusia. Namun menurut Muhammad Syahrur keduanya memiliki arti yang berbeda, basyar sendiri diartikan sebagai “manusia organik” sedangkan insᾱn diartikan sebagai “manusia yang sempurna”. Begitu juga dengan kata ṣirᾱṭ, sabīl dan ṭarīq yang memiliki makna yang sama yaitu jalan. Berangkat dari permasalahan di atas, maka rumusan masalah di skripsi ini adalah : 1). Apa perbedaan makna dari lafal ṣirᾱṭ, sabīl dan ṭarīq ? 2). Apa persamaan lafal ṣirᾱṭ, sabīl dan ṭarīq? 3). Bagaimana penafsiran Tafsir An Enlightening Commentary Into The Light Of The Holy Quran terhadap makna lafal ṣirᾱṭ, sabīl dan ṭarīq ? Adapun tujuan dari skripsi ini adalah : untuk mengetahui Apa perbedaan makna dari lafal ṣirᾱṭ, sabīl dan ṭarīq. Untuk mengetahui persamaan lafal ṣirᾱṭ, sabīl dan ṭarīq. Dan untuk mengetahui Bagaimana penafsiran Tafsir An Enlightening Commentary Into The Light Of The Holy Quran terhadap makna lafal ṣirᾱṭ, sabīl dan ṭarīq. Dalam skripsi ini penulis menggunakan metode penelitian kepustakaan (library research) yaitu mengumpulkan data dan informasi dengan bantuan macam-macam buku dan materi, selanjutnya data dianalisa dengan metode tematik tafsir Maudhu‟i Abdul Hay al-Farmawi. Di mana penulis mengumpulkan ayat-ayat yang membahas lafal ṣirᾱṭ, sabīl dan ṭarīq ini. Hasil dari skripsi ini adalah bahwa lafal ṣirᾱṭ, sabīl dan ṭarīq selain diartikan jalan tiga kata tersebut bisa juga diartikan dengan makna lain. Lafal ṣirᾱṭ bisa diartikan perencanaan, lafal sabīl bisa diartikan tujuan / jalan tujuan dan lafal ṭarīq bisa diartikan ketetapan atau kekuasaan. Semua itu tergantung dari konteks ayat-ayatnya masing-masing. Untuk persamaan nya ternyata lafal ṣirᾱṭ, sabīl dan ṭarīq bisa ditempatkan pada pemaknaan ayat yang bersifat baik dan pemaknaan ayat yang bersifat buruk. 2x1.3 UIN SMH Banten Perpustakaan Pusat SKRIPSI IAT 380 SKRIPSI IAT 380 My Library SKRIPSI IAT 380 23410 2022-05-11 13:53:14 2022-05-11 13:53:28 machine generated