<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" ID="22512">
<titleInfo>
<title>Qashidah Ya Rabbi Ya 'Alima al-Hal Li al-Imam Abd Allah Ibn 'Alawi al-Haddad (Dirasah Simaiyyah li Roland Barthas)</title>
</titleInfo>
<name type="Personal Name" authority="">
<namePart>Lisnawati</namePart>
<role><roleTerm type="text">Primary Author</roleTerm></role>
</name>
<typeOfResource manuscript="yes" collection="yes">mixed material</typeOfResource>
<genre authority="marcgt">bibliography</genre>
<originInfo>
<place><placeTerm type="text">Serang Banten</placeTerm></place>
<publisher>FAKULTAS USHULUDDIN DAN ADAB UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN MAULANA HASANUDDIN BANTEN</publisher>
<dateIssued>2021</dateIssued>
<issuance>monographic</issuance>
<edition></edition>
</originInfo>
<language>
<languageTerm type="code">ar</languageTerm>
<languageTerm type="text">Bahasa Arab</languageTerm>
</language>
<physicalDescription>
<form authority="gmd">Text</form>
<extent>21,5cm, 28cm, 82 hlm</extent>
</physicalDescription>
<note>الأعمال الأدبية كثبّا ما تستدخم اللّغة غبّ الدباشرة حيث وضعت الكلمة. خارج معناىا الأصلى. قصيدة يا ربّ يا عالم الحال للإمام عبد الله بن علوى الحداد فيها معانى غبّ أصلية ىي مدح النّبي صلى اللّو عليو وسلّم. وليس عجيبا في حال الددح للنّبي أن تكون ىناك معبُ حقيقي، ومعبُ لرازي، بل وأسطوري. وأما أسئلة البحث فكما يلي: ) 0( ما الدعبُ الحقيقي و الدعبُ المجازي في قصيدة يا رب يا عالم الحال للإمام عبد الله بن علوي الحداد؟. ) 1( ما الدعبُ الأسطوري في قصيدة يا رب يا عالم الحال للإمام عبد الله بن علوي الحداد؟. وأما اغراض الباحث في ىذا البحث فهي ) 0( لتعريف الدعبُ الحقيقي والمجازي في قصيدة يا ربّ يا عالم الحال للإمام عبد الله بن علوى الحداد ) 1( لتعريف الدعبُ الأسطوري في قصيدة يا ربّ يا عالم الحال للإمام عبد الله بن علوى الحداد. في ىذا البحث تستخدام الباحثة الأساليب النوعية والسيمائية لرولاند بارت وىي تؤطي الوضيح كيف يوجد معبُ حقيقي ولرازي ومعبُ أسطوري في قصيدة يا ربّ يا عالم الحال للإمام عبد الله بن علوى الحداد. وأما نتائج البحث البٍ تهدف إلى معرفة معبُ الحقيقي، المجازي و معبُ الأسطورة في قصيدة يا رب يا عالم الحال للإمام عبد الله بن علوى الحداد فهو 03 مصطلحا حقيقا والمجازي و 06 معبُ المجازيا، و 4 معاني أسطورية، الأسطورة في ىذه القصيدة ىي التأمل في الله، والتأمل في الله ىو الدعاء من صميم القلب إلى الله من أجل السرور والدغفرة والعون والإرشاد</note>
<subject authority=""><topic>Analisa semiotika</topic></subject>
<classification>SKRIPSI BSA 252</classification><identifier type="isbn"></identifier><location>
<physicalLocation>UIN SMH Banten Perpustakaan Pusat</physicalLocation>
<shelfLocator>SKRIPSI BSA 252</shelfLocator>
<holdingSimple>
<copyInformation>
<numerationAndChronology type="1">SKRIPSI BSA 252</numerationAndChronology>
<sublocation>My Library</sublocation>
<shelfLocator>SKRIPSI BSA 252</shelfLocator>
</copyInformation>
</holdingSimple>
</location>
<recordInfo>
<recordIdentifier>22512</recordIdentifier>
<recordCreationDate encoding="w3cdtf">2021-11-26 08:29:35</recordCreationDate>
<recordChangeDate encoding="w3cdtf">2021-11-26 08:35:45</recordChangeDate>
<recordOrigin>machine generated</recordOrigin>
</recordInfo></mods></modsCollection>