Uswatun Hasanah Primary Author mixed material bibliography Serang Banten FAKULTAS USHULUDDIN DAN ADAB UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN MAULANA HASANUDDIN BANTEN 2021 monographic id Indonesia

Text

21.5 cm , 28 cm, 148 hlm Jurusan Ilmu Al-Qur‟an dan Tafsir, Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten,”Tahun 1442 H/2021 M. Berbicara mengenai konsep wahyu dalam Islam, nampaknya akan selalu menjadi suatu pembahasan yang menarik untuk dikaji. Problem yang paling menarik para tokoh untuk mengkaji konsep”wahyu dalam Islam pada masa modern ini tidak lain adalah bagaimana proses turunnya wahyu yang diterima oleh Nabi Muhammad”saw. Lantas bagaimanakah pandangan Muhammad”Abduh sebagai tokoh mufassir modern dan W. M. Watt sebagai seorang orientalis dalam menyikapi isu-isu tentang konsep Wahyu dalam Islam. Adapun teknik”pengumpulan data yang”digunakan”penulis dalam skripsi ini”yaitu”dengan menggunakan”kajian kepustakaan atau disebut juga dengan istilah library research. Penulis akan mengumpulkan data dan informasi dengan menela‟ah dari berbagai sumber, baik itu berupa sumber tertulis maupun sumber elektronik yang mendukung penulisan skripsi ini dengan berfokus pada topik yang telah dikemukakan di atas. Adapun kerangka teori”yang digunakan dalam”penulisan”ini dengan menggunakanpmetode komparatif danlpemaparannya menggunakanpmetode deskriptif analisis. Mengenai pandangan Abduh dan Watt tentang konsep wahyu dalam Islam, keduanya memiliki cara pandang yang berbeda sehingga memperoleh hasil kesimpulan yang berbeda pula. Dimana Muhammad Abduh mengaitakan proses penerimaan wahyu yang terjadi kepada para Nabi termasuk juga Nabi Muhammad saw. dengan perbedaan kemampuan akal manusia. Muhammad Abduh dengan analogi psikologis yang digunakannya sebagai dalil kebenaran atas adanya ruh-ruh yang memancarkan sebagian ilmu Ilahi,”melepaskan diri dari alam nyata dan berhubungan dengan alam rohani yang suci”dan kesegaraan akal Nabi saw. dan adanya penglihatan itu karena anima somatica. Sedangkan untuk W. Montgomery Watt sendiri, lebih menekankan aspek manusiawi pada wahyu yang diterima Nabi saw., dengan teori psikologi analitik atau lebih dikenal dengan teori Collective Unconsciousness karya Jung. Teori Collective Uncounsiousness karya Jung, digunakannya sebagai pembenaran bahwa Nabi saw. menerima wahyu dan disisi lain ia mengingkari adanya peran Jibril sebagai agen wahyu yang menyampaikan pesan-pesan Ilahi tersebut kepada Nabi saw. Konsep Wahyu dalam Islam SKRIPSI IAT 347 UIN SMH Banten Perpustakaan Pusat SKRIPSI IAT 347 SKRIPSI IAT 347 My Library SKRIPSI IAT 347 22238 2021-11-10 10:33:51 2021-11-10 10:34:27 machine generated