Detail Cantuman Kembali
Penafsiran Ayat-ayat Al-Qur’an Yang Terlihat Menyalahi Kaidah Nahwu (Studi Komparatif Tafsir Al-Kasyaf Imam Al-Zamakhsayari dengan Tafsir Al-Bashit Karya Imam Abi Hasan Al-Wahidi)
- Bagikan:
Di dalam Al-Qur‟a>n sudah tertera sangat jelas bahwa Al-Qur‟a>n adalah petunjuk bagi umat manusia dan kitab yang sempurna. Al-Qur‟a>n merupakan kitab yang sempurna dalam bentuk masih global sehingga Al-Qur‟a>n membutuhkan penafsiran-penafsiran yang benar sehingga yang mempelajari Al-Qur‟a>n tidak tersesat. Berdasarkan latar belakang di atas, maka rumusan masalah dalam penelitian ini adalah: 1). Bagaimana I‟ra>b dari ayat-ayat Al-Qur‟a>n yang terlihat menyalahi kaidah nahwu?, 2). Bagaimana Penafsiran Ima>m Al-Zamakhsyari> dan Ima>m Abi> Hasan Al-Wa>hidi>> dalam menafsirkan ayat-ayat Al-Qur‟a>n yang terlihat menyalahi kaidah nahwu?, 3). Bagaimana teori yang digunakan oleh Ima>m Al-Zamakhsyari> dan Ima>m Abi> Hasan Al-Wa>hidi> dalam menafsirkan ayat-ayat Al-Qur‟a>n yang terlihat menyalahi kaidah nahwu?. Tujuan masalah dari penelitian ini adalah: 1). Mendeskripsikan I‟ra>b dari ayat-ayat Al-Qur‟a>n yang terlihat menyalahi kaidah nahwu, 2). Mendeskripsikan penafsiran Ima>m Al-Zamakhsyari> dan Ima>m Abi> Hasan Al-Wa>hidi> dalam menafsirkan ayat-ayat Al-Qur‟a>n yang terlihat menyalahi kaidah nahwu, 3). Mengetahui teori yang digunakan oleh Ima>m Al-Zamakhsyari> dan Ima>m Abi> Hasan Al-Wa>hidi> dalam menafsirkan ayat-ayat Al-Qur‟a>n yang menyalahi kaidah nahwu. Penelitian ini adalah menggunakan metode Tafsi>r muqaran. Yaitu penafsiran Al-Qur‟a>n dengan cara menghimpun sejumlah ayat-ayat Al-Qur‟a>n, kemudian mengkaji, meneliti dan membandingkan pendapat sejumlah penafsir mengenai ayat-ayat tersebut, baik penafsir dari generasi salaf maupun khalaf atau menggunakan Tafsi>r Bi Al-ra’yi maupun Al-Ma’tsur. Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan, dapat disimpulkan bahwa ayat-ayat Al-Qur‟a>n yang terlihat menyalahi kaidah nahwu yaitu, hanya sekedar terlihat konteks secara lafadz akan tetapi ketika diteliti lebih dalam ayat-ayat Al-Qur‟a>n memang seharusnya seperti itu dan sudah benar. iii karena Al-Qur‟a>n adalah sebagai sumber hukum yaitu kalam Allah SWT yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantara malaikat Jibril.
Ahmad Hidayatullah - Personal Name
SKRIPSI IAT 558
2x1.3
Text
Indonesia
2023
serang
xxv + 133 hlm.: 18 x 25 cm
LOADING LIST...
LOADING LIST...