Detail Cantuman Kembali
al-Tahayyuz al-Jinsiy fi Riwayat "Wa Nasitu Anni Imratan" li Ihsan Abd al-Qudus (Dirasah Nisawiyyah Manshur Faqih)
يبدو أن موضوع الجنسي في رواية ونسيت أنى إمرأةً، ومن بينها شخصية سعاد، مثير للاهتمام للمناقشة. يبدو
أن نضال شخصيات سعاد في تحقيق المساواة بين الجنسين يريدون كسر الصور النمطية في المجتمع فيما يتعلق بتفكيرهم
حول دور المرأة في المجال المنزلي. سعاد كامرأة يجب أن تحارب هيمنة الرجل في جميع مناحي الحياة. ليس فقط متساو
بدرجة كافية في الساحة الاجتماعية والسياسية، ولكن أيضا من حيث حياتهم الشخصية. وكذلك نسي نفسه عن طبيعته
كامرأة. عادة ما تكون المرأة مرادفا للأعمال المنزلية، في حين أن الرجل مرادف لقيادة الأسرة ويكون مسؤولا عن دعم
الأسرة. هذه الرواية تحكي قصة امرأة بلغت طموحها. كسياسية، وضعها نجاحها في البرلمان ومختلف منظمات الحركة
النسائية في دائرة السلطة. إن الخلفية السياسية التي كانت لا تزال محافظة في ذلك الوقت جعلتها ظاهرة جديدة في قضية
الوعي الجنساني.
صيغت إشكالية هذا البحث كالتالي: 1 .كيف كانت التحيز الجنسي في رواية ونسيت أني إمرأةً لمنصور
فكيه؟2. ماهي توزيع التحيز الجنسي في رواية ونسيت أني إمرأةً؟ .الغرض من صياغة المشكلة هو معرفة ظاهرة التحيز
الجنسي في رواية ونسيت أني إمرأةً لمنصور فكيه، و معرفة توزيع التحيز الجنسي في رواية ونسيت أني إمرأةً .في حين أن
الطريقة المستخدمة في هذا البحث هي طريقة نوعية تحتوي على مراحل بحث البيانات وتحليل البيانات والاستنتاجات.
استخدمت الباحثة في هذه الدراسة نظرية منصور فكيه النسوية لأن هذه النظرية تتعلق بالتهميش والتبعية والقوالب النمطية
والعنف وعبء العمل في الرواية.
وبناء على نتائج تحليل البيانات التي تم إجراؤها، وجدت الباحثة عدة اقتباسات جديدة تضمنت التهميش
والتبعية والقوالب النمطية والعنف وعبء العمل. 1) من حيث تحقيق الذات في دور المرأة في المجال العام، وهو شكل من
أشكال مقاومة التهميش، يوصف أخيرا بأنه العامل الرئيسي الذي يسبب عدم الاهتمام بالأسرة وينتج عنه الطلاق. 2) من
حيث التبعية، توصف بأنها محاولة من قبل المرأة للظهور وكأنها مسيطرة في جوانب مختلفة. 3) في علاقة الشراكة بين
الرجل والمرأة ككسر ضد القوالب النمطية وفكرة أن المرأة تعتمد دائما على الرجل، في النهاية توصف بأنها جهود نسائية
لمحاربة الرجال الذين يعتبرون رب الأسرة. 4) في العلاقة، لا ينقذ الاحترام المتبادل النساء في نهاية المطاف من العنف
وأشياء الجنس. 5) من حيث الإنصاف، لا يمكن تحقيق تقسيم العمل كجهد لتقليل العبء الزائد على المرأة لأنه لا يوجد
فهم مشترك من جانب الرجال. في النهاية، لا يزال يتعين على النساء مواجهة وظائف متعددة، منزلية وعامة
Dewi Safitri Akyuni - Personal Name
SKRIPSI BSA 234
SKRIPSI BSA 234
Text
Bahasa Arab
FAKULTAS USHULUDDIN DAN ADAB UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN MAULANA HASANUDDIN BANTEN
2021
Serang Banten
21,5cm, 28cm, 130 hlm
LOADING LIST...
LOADING LIST...