Detail Cantuman Kembali
Hikmah Shalat Dalam Surat Al-Ankabut Ayat 45 (Studi Perbandingan Dalam Tafsir Al-Mishbah Karya M. Quraish Shihab dan Tafsir Al-Munir Karya Wahbah Az-Zuhaili)
- Bagikan:
Jurusan Ilmu Alquran dan Tafsir Fakultas Ushuluddin dan Adab Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin Banten. Shalat termasuk Ibadah yang paling penting dalam agama islam. Sejak seorang telah mencapai puberitas, baik laki-laki maupun perempuan mempunyai kewajiban untuk melaksanakan ibadah lima waktu. Di jaman sekarang ini banyak remaja ataupun anak kecil yang meniggalkan shalat dan lebih mementingkan urusan dunia dari pada urusan akhirat. Berdasarkan objek yang diteliti, penulis menemukan beberapa permasalah yang terkait dengan permasalahan yang akan dibahas, sebagai berikut: 1) Bagaimana penafsiran ayat hikmah shalat menurut M. Quraish shihab Dalam Surat Al-Ankabuut ayat 45 ?. 2) Bagaimana penafsiran ayat hikmah shalat menurut Wahbah Az- Zuhaili Dalam Surat Al- Ankabut ayat 45?. 3) Bagaimana perbandingan ayat hikmah shalat dalam Tafsir al- Mishbah karya M. Quraish Shihab dan tafsir al- munir karya Wahbah Az- Zuhaili. Adapun tujuan dari penelitian ini adalah: 1) Untuk mengetahui Penafsiran ayat hikmah shalat menurut M. Quraish Shihab lebih luas . 2) Untuk Mengetahui penafsiran ayat hikmah shalat menurut Wahbah az- zuhaili . 3) Untuk mengetahui perbandingan antara penafsiran ayat hikmah shalat menurut M. Quraish Shihab dan menurut wahbah az- zuhaili. Bentuk penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research) yakni penelitian yang subjeknya berupa data-data yang menunjang dalam pembahasan skripsi ini. Pengumpulan data dari sumber-sumber kepustakaan terutama buku-buku yang terkait Islam dan kitab-kitab tafsir. Hasil data dari sumber-sumber tersebut dianalisis dengan metode kajian studi perbandingan atau metode komparatif Hasil dari penelitian ini menyimpulkan bahwa 1. Penafsiran ayat hikmah shalat menurut M. Quraish shihab adalah shalat melarang atau mencegah kemungkaran dan kekejian berarti shalat adalah amal ibadah yang pelaksanaannya membuahkan sifat keruhanian dalam diri manusia yang menjadikannya tercegah dari perbuatan keji dan munkar, 2. Penafsiran ayat hikmah shalat Menurut wahbah az- Zuhaili. Adalah shalat sebagai penyejuk mata orang mukmin, kemudian Allah menegaskan keluhuran perihal shalat lebih besar dari pada ketaatan –ketaatan yang lain. Sesungguhnya yang memanggilku adalah Allahkarena pengkhususan ketuhanan kepadanya mengharuskan pengkhususan ibadah untuknya agar engkau mengingatku dan berdoa kepadaku didalamnya dengan doa yang ikhlas .3. Perbandingan penafsiran Ayat hikmah shalat menurut M. Quraish Shihab adalah amal ibadah yang pelaksanaan nya yang membuahkan sifat keruhanian dalam diri manusia yang menjadikannya tercegah dari perbuatan keji dan munkar, dan menurut Wahbah az- Zuhaili adalah Allah memeritahkan shalat sebagai penyejuk mata orang mukmin. Barang siapa yang datang membawa zikir yang bermanfaat muncul karena pengetahuan, perenungan, kesadaran hati dan kekosongan jiwa. Kemudian allah memerintahkan rasul-nya dan orang-orang mukmin untuk membaca alquran dan menyampaikan kepada manusia demi menambah pengetahuan yang menunjukan adanya Allah, keesaan, kekuasaan dan hikmahnya. Langgengkanlah membaca alquran dan menyampaikannya kepada manusia. Ia adalah pemimpin dan cahaya, petunjuk dan rahmat, dalil kebaikan dan keselamatan juga obat krisis-krisis dan ujian-ujian yang akut dan langkah untuk melewati keputusan. Demikianlah allah memerintahkan shalat sebagai penyejuk mata orang mukmin.
IMAM BUDIMAN - Personal Name
SKRIPSI IAT 337
SKRIPSI IAT 337
Text
Indonesia
FAKULTAS USHULUDDIN DAN ADAB UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN MAULANA HASANUDDIN BANTEN
2021
Serang Banten
21.5 cm , 28 cm, 52hlm
LOADING LIST...
LOADING LIST...