Detail Cantuman Kembali
Peranan Agus Yusuf Yani dalam Islamisasi di Citorek tahun 1982-2019 M
- Bagikan:
Skripsi ini membahas tentang Agus Yusuf Yani, seorang guru dari Kampung Ciusul Desa Citorek Kidul Kecamatan Cibeber Kabupaten Lebak Provinsi Banten. Tahun 1982 M. Agus Yusuf Yani datang ke Citorek sebagai guru. Keadaan masyarakat Citorek pada tahun 1980-an masih belum mengetahui tentang Agama Islam khususnya masyarakat Ciusul. Keadaan masyarakat Citorek yang kepercayaannya kepada arwah nenek moyang, membuat Agus Yusuf Yani harus mengembangkan Agama Islam di Citorek. Karena alasan itulah, Agus Yusuf Yani kemudian mencurahkan perhatiannya untuk fokus kepada pengembangan Agama Islam dan Pendidikan di Kampung Ciusul Desa Citorek Kidul. Citorek adalah perkampungan yang dinaungi oleh kasepuhan. Kasepuhan inilah yang mengatur segala urusan perkampungan mulai dari bercocok tanam hingga aturan adat. Perumusan masalah penelitian sebagai berikut: (1). Bagaimana Biografi Agus Yusuf Yani?, (2). Bagaimana Islamisasi di Citorek?, (3). Bagaimana Peranan Agus Yusuf Yani dalam Islamisasi di Citorek Tahun 1982-2019 M?. Adapun tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan tentang: (1). Biografi Agus Yusuf Yani, (2). Islamisasi di Citorek, (3). Peranan Agus Yusuf Yani Dalam Islamisasi di Citorek Tahun 1982-2019 M. Penelitian menggunakan metode penelitian sejarah yang terdiri dari beberapa tahapan yaitu: Heuristik (Pengumpulan Sumber), Verifikasi (Kritik Sejarah), Interpretasi dan Historiografi. Berdasarkan penelitian dapat disimpukan bahwa peran Agus Yusuf Yani dalam mengembangkan agama adalah membaca Al-Qur’an dengan baik kepada para muridnya. Masyarakat adat Kasepuhan Banten Kidul khususnya Kasepuhan Citorek merupakan masyarakat yang masih memegang teguh dan terikat kuat aturan adat istiadat yang diwariskan turun temurun. Masyarakat Citorek sangat paham apa yang disebut Tatali Paranti Karuhun dan memilih tempat tinggalnya di Kawasan Gunung Halimun, Lebak Banten Selatan. Pelaksanaan nilai-nilai Tatali Paranti Karuhun bukan saja terbatas pada tataran religius yang berupa keyakinan beserta ritus-ritus keagamaan, melainkan tercermin dalam berbagai aktivitas kehidupan termasuk didalamnya institusi sosial, sistem kepemimpinan dan tata cara dalam sistem pertanian. Agus Yusuf Yani menyadarkan masyarakat bahwa yang harus masyarakat Citorek percayai bukanlah arwah nenek moyang melainkan Allah SWT.
SAHRONI - Personal Name
SKRIPSI SPI 390
SKRIPSI SPI 390
Text
Indonesia
FAKULTAS USHULUDDIN DAN ADAB UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN MAULANA HASANUDDIN BANTEN
2020
Serang Banten
21,5cm, 28cm, 93 hlm
LOADING LIST...
LOADING LIST...